Honduras recibió con un cálido abrazo a la feminista comunitaria k’iche Lolita Chávez en su regreso de siete años de exilio
Por Dunia Orellana
Colaboración de Dennis Arita
Fotos de Cattrachas
Tegucigalpa, Honduras. Porque siete años de exilio no han bastado para someter su espíritu transformador, la feminista comunitaria k’iche Lolita Chávez visitó La Esperanza, Honduras, en su regreso victorioso de su exilio de siete años tras ser amenazada de muerte en 2017.
Invitada por el Consejo Cívico de Organizaciones Populares e Indígenas de Honduras (Copinh) al Centro de Encuentros Utopía en Intibucá, en el occidente hondureño, Lolita se reunió con organizaciones feministas y campesinas que celebraron la vuelta de la luchadora originaria de Guatemala. Al mismo tiempo, conmemoraron la muerte de la ambientalista hondureña Berta Cáceres y lamentaron que en Honduras todavía no se le haya justicia a la líder lenca asesinada en 2016.
“No tenemos solo una agenda, sino la exigencia de justicia, juicio y castigo contra esos criminales que asesinaron a nuestra gran compañera Berta”, dijo Lolita. “Necesitamos seguir también tejiendo esa liberación de los pueblos. Vemos la gran biodiversidad de las montañas, de las aves. Aquí es un territorio sagrado. Entonces, sacar a las empresas transnacionales es nuestro camino”.
Lideresas como Berta Zúniga, hija de Berta Cáceres, celebraron la visita de Lolita al territorio lenca. “Nos sumamos a las voces que exigen que Lolita debe permanecer salvaguardada en su territorio maya k’iche’, libre de violencia machista, extractivista y capitalista”, comentó en X Zúniga, quien junto con otras defensoras participaron en una conferencia de prensa para dar la bienvenida a la feminista guatemalteca.
Siguen criminalizando a personas defensoras
Rodeada de amigas y otras luchadoras por los derechos de las mujeres y de los pueblos originarios, Lolita participó en un encuentro con la tierra que da sustento y vida a los pueblos de Centroamérica.
Denunció además el ecocidio cometido por quienes quieren sembrar en nuestras tierras “árboles invasores”. “Aquí se siembran árboles ancestrales, no árboles invasores de eucalipto, pinos y fresques, que allá en Ixé querían sembrar para exterminarnos y generar el ecocidio como lo vemos en Chiapas”.
Asimismo, Lolita se refirió durante su estancia en Honduras a la persecución de que son víctimas las personas defensoras de derechos humanos y del territorio a lo largo de Centroamérica.
“Se nos hizo ver toda la criminalización contra las compañeras y compañeros de los medios de comunicación, los defensores y defensoras”, dijo, pero aseguró que no dejarán de ser pilares del trabajo de quienes defienden los derechos de los pueblos. “A otras comunidades en Honduras [les decimos] que no están solas. Este retorno en comunidad también es decirles que su lucha es nuestra lucha”.
A los reclamos se unió la activista boliviana Susana Bacara, quien se hallaba junto a Lolita en Utopía y aprovechó el evento para denunciar el reciente intento de golpe de Estado en su país. Asimismo, el Copinh respaldó la denuncia de Bacara en redes sociales, donde señaló que repudia cualquier intento de golpe en “la República Plurinacional de Bolivia”.
Por otra parte, durante la multitudinaria reunión en Utopía, organizaciones defensoras de derechos como la Red Lésbica Cattrachas acompañaron a Lolita Chávez para realizar una serie de ceremonias ancestrales y hablar sobre el poder del Abya Yala, es decir, el poder de la comunidad.
En el transcurso de las ceremonias en Utopía, Lolita y las defensoras destacaron cómo Latinoamérica tienen fronteras impuestas desde afuera, pero en realidad somos un solo pueblo. Con el concepto del Abya Yala creado por el pueblo Kuna, de Panamá, los pueblos pueden olvidar sus diferencias artificiales y volver a ser uno en comunidad.
Sin embargo, Lolita también señala que es necesario defender los recursos ambientales y los territorios en nuestros países para vivir en comunidad. “La juventud puede vincularse a la espiritualidad y a otras organizaciones que nos han enseñado también la defensa territorial y estamos en Honduras diciéndoles que ese legado va a llegar. Nuestra agenda es seguir diciendo que las montañas no se venden, que se defienden, que los ríos son para la vida y no para la mina. Y también que las empresas transnacionales tienen las manos manchadas con sangre y que no queremos más ecocidio en nuestros territorios”.
